Terveys Qigong

Shares
  • Facebook
  • LinkedIn
  • Twitter
  • Pinterest
  • Blogger
  • Gmail
  • Tulosta

Chikung on laaja ja vanha traditio kokonaisvaltaisen terveyden ylläpitämiseksi. Sen juuret ulottuvat kauas kirjoitetun historian tuolle puolen; ensimmäiset tunnetut siihen liittyvät maininnat kirjallisuudessa ovat noin 2500 vuoden takaa. Kiina on käynyt tuhansien vuosien aikana läpi moninaisia muutoksia muun maailman mukana. Eri päämääriin tähtäävät sisäisen energian harjoitteet kuuluvat kuitenkin yhä kiinalaiseen näkökulmaan terveydestä ja sisäisestä elinvoimasta. Jotkut harjoittelevat kehittyäkseen taistelutaidoissa, jotkut taas ylläpitääkseen terveyttä jokapäiväisessä elämässä. Niin tai näin, Chikung on ollut merkittävä osa kiinalaista kulttuuriperinnettä jo tuhansia vuosia.

1990 luvulla Kiinassa heräsi ajatus erilaisten Qigong koulukuntien yhteistyön muodostamisesta. Vihreää valoa tähän tuli myös valtiolliselta tasolta; Chikungin kulttuurihistoriallinen arvo oli kiistaton ja sen vaikutus kansan yleiseen terveydentilaan kiistattomasti osoitettu. Vastaaville toimijoille annettiin tehtäväksi laatia moderni ja helposti lähestyttävä tie Chikungin harjoittamisen aloittamiseksi. Mittavan suunnittelutyön tuloksena 2000 luvun alussa luotiin Kiinan Terveys Chikung yhdistys, jonka tehtäväksi tuli traditionaalisten tunnettujen harjoitusten editointi moderniin ja helposti opittavaan muotoon.

Ensimmäisinä julkaistiin 2000v vanha Viiden Eläimen Leikki, laajalle levinnyt Kahdeksan Osainen Silkkibrokadi, ääntä käyttämällä kehoa hoitava Kuusi Ääntä harjoitus sekä Shaolinin temppelistä tunnettu Jänteitä Muuttava Klassikko.

Tänään sarjoja on yhteensä yhdeksän. Neljän edellä mainitun lisäksi muodostettiin viisi uutta menetelmää: istuen tehtävä 12 Osainen Silkkibrokadi, Ma Kuninkaan Hautakummun Daoyin Kuvasto, Suuri Tanssi, Taiji Keppi harjoitus ja Daoyin Yangsheng Gong. Jokainen sarja on omanlaisensa omine erityispiirteineen, ja hyvä lisä omaan liikunta repertuaariin tai ryhmien vetäjille uutena harjoitusohjelmana. Terveys Qigong sarjat ovat helppoja oppia, rento tehdä ja toimivat mainiosti kuin porttina laajaan Qigong maailmaan.

Qigong harjoituksesta

Mitä saattaa tapahtua jos aloitat Qigong harrastuksen? Ensimmäinen tärkeä, ja joillekin aivan uusi kokemus on toistuvasti tehtävä harjoitus. Ei kuitenkaan toistuva samassa sanan merkityksessä kuin se yleensä käsitetään teollisessa yhteiskunnassa; jonkun tekemistä saadakseen jonkun asian suoritetuksi tai valmiiksi. Se on saman asian toistaen tekemistä vain rentoutuakseen ja saadakseen mukavan ja hyvän olon. Sellaista tottumusta ei monellakaan välttämättä ennestään ole. Rauhoita hengitys, lopeta kiire, unohda kaikki epävarmuus ja pelot ja ole ihan vain tässä ja nyt; nyt saat tuntea olosi täysin helpottuneeksi ja turvalliseksi. Tällaisessa yhteiskunnalta ja päivittäisen elämän paineilta suhteellisen suojassa olevassa olotilassa on mahdollista uskaltaa huomata, että pitää jatkuvasti päällään erilaisia ja eri tarkoituksia varten vedettyjä haarniskoja ja suoja-asusteita, ja että niiden taakasta on myös mahdollista päästä eroon. Voi aloittaa niiden riisumisen pikku hiljaa. Tässä haarniskoilla tarkoitetaan jatkuvan tiedostamattoman itsensä suojelemiseksi puettuja ja kasaantuneita kerroksia. Kun aloittaa niiden riisumisen, niin mieleen saattaa tulla aikoja elämässä kun niitä ei ole lainkaan tarvinnut. Pieni vauva ei vielä tiedä niistä mitään. Aika, jonka vietti jonkun todella tärkeän ihmisen, kuten nuoruuden rakkauden tai parhaan ystävän kanssa tuntui varmalta ja turvalliselta, ja sen ajan pystyi elämään täysillä ilman haarniskaa. Tämä on yksi syistä miksi Qigongista joskus sanotaankin, että se on paluuta varhaislapsuuteen, tai että Qigong on nuoruusajan muistamista ja kokemista uudelleen. Tietysti se on hetkellistä, väliaikaista oivallusta, mutta sen kevyen ja taakattoman ajan kokeminen uudestaan auttaa pikkuhiljaa kohtaamaan tämän päivän haarniskansa uudella ja muuttuneella tavalla, sekä huomaamaan paremmin päällemme kasautuneet suojukset. Lapsesta pitäen meitä on muun koulutuksen ohella kuin huomaamatta kasvatettu myös haarniskan kantajaksi; jo pikkupoikana käsketään käyttäytymään kuin “kunnon mies”; pikkutyttöä rasitetaan pienestä asti vastaavanlaisella taakalla ja kehoitetaan olemaan kuin “aikuinen”. Teininä ja aikuisena kantamukset vain kasvavat ja hyväksymme ne moitteetta, koska ajattelemme ilman sisäistä kritiikkiä sen kuuluvan “kunnon ihmisenä” olemiseen. Helposti saattaa joutua haarniskojensa hallitsemaksi, jos ei kykene enää muistamaan millaista on olla ilman niitä. Mutta jos harjoituksen ja oivalluksen kautta tulee niistä paremmin tietoiseksi, voi oppia käyttämään suojuksiaan asteittain, ja vain silloin kun se on tarpeen; niin että itse hallitsee niiden käyttöä eikä päin vastoin. Tämä on pieni, mutta ratkaiseva askel matkalla tulla oman näytelmänsä pääosan esittäjäksi. Qigong harjoituksiin kuuluu erilaisia liikkeitä ja asentoja, myös sellaisia, joita ei ehkä aikaisemmin ole tullut edes mieleen tehdä. Harva tulee ajatelleeksi miltä tuntuisi kurottaa molemmilla käsillä taivaan porttiin asti, tai tähdätä kaukana liitävää valtavaa kotkaa jousella. Työntää käsillä vuorta, poimia tähti maasta ja asettaa sen takaisin otavaan, tai vetää yhdeksää härkää hännästä? Matkustaa vatsaansa tervehtimään sen jumalaa; ottaa kuu vasempaan ja aurinko oikeaan käteen; lentää kuin haikara, juurtua paikalleen kuin puu. Nämä kaikki ovat esimerkkejä klassisen Qigongin harjoituksista. Voisikin sanoa, että Qigong on kaiken lisäksi myös kokoelma sellaisista liikkeistä, eleistä ja asennoista joita jokapäiväisessä elämässä ei tavallisesti tule tehtyä. Miksi siis? Yksinkertaistettuna siksi, että voisi vapautua niistä tavoista, asennoista ja liikkeistä, joita huomaamattaan on omaksunut ja joiden hallitsemana huomaamattaan jatkuvasti toimii. Kannattaisi heti napata edellä mainituista muutamakin omaan käyttökomeroonsa 🙂 Qigong johtaa vapaampaan tapaan elää. Vaikka, kuten sanotaan, ajatus on vapaa, niin keho ei ole niin kauan kun se on sidottu tiedostamattomiin toimintamalleihin. Yhä useammat huomaavat, että vaikka ajatuksissaan he tietävät olevansa vapaita, heillä ei ihmeekseensä kuitenkaan ole tunnetta tästä vapaudesta. Syynä siihen on ainakin osittain se, että ei ole kyennyt luopumaan lapsuudesta lähtien omaksuttujen tiedostamattomien tottumusten hallintaa itsessään. Qigong voi auttaa harjoittamalla ja kokemalla tietoisesti uusia tapoja olla, ettei joutuisi elämään tämän kertaista tärkeää elämäänsä kuin sivusta seuraajana tiedostamattaan yrittäen sovittaa elämänsä systeemin ja toinen toistensa oikkuihin.

Jaa somessa

Taolaisia Mestareita

Tao Hongjing (456-536) syntyi kaakkoiskiinassa. Hänen perheensä oli vaikutusvaltainen ja painotti sivistystä ja opiskelua kannustaen hankkimaan laajalti tietoa. Taon isoisällä oli arvostettu asema Song dynastian hallituksessa, ja kun Qi dynastia vei vallan, perhe menetti omaisuutensa. Song dynastian aikana Tao palveli sihteerinä ja kirjaston pitäjänä keisarillisessa hovissa. Hänen monipuolisia kykyjään ei hovissa huomattu ja näin ei häntä koskaan ylennetty. Tästäkin syystä hän luopui asemastaan 492 ja päätti alkaa tavoitella Tao:a. Tao Hongjingin pyrkiessä edistymään polittisella uralla, niin hän ei saavuttanut menestystä, mutta tultuaan Taolaiseksi erakoksi, hänen maineensa levisi ja hänen neuvoaan etsivät niin yläluokan edustajat kuin hallitsijatkin. Kun Tao Hongjing asettui Maoshan vuoristoon kaakkoiskiinassa, hän ryhtyi kokoamaan ja lajittelemaan Shangqing kirjoituksia. Hän laati Shangqing Taolaisuuden periytymislinjan, kirjasi sen välittymisen oikeudenmukaisuuden, määritteli jumaluuksien ja taivaallisten henkien hierarkian, sekä dokumentoi taivaallisilla alueilla vallitsevan hallinnollisen rakenteen. Tao Hongjingin käsissä Taolainen jumalisto tuli järjestyksenmukaiseksi. Jumaluudet ja kuolemattomat luokiteltiin heidän valaistumisastettaan vastaavaan järjestykseen. hän kuvaili henkien ilmenemismuodot yksityiskohtaisesti aina heidän käyttämiensä vallan symbolien ja vaatteiden väriin asti. Tao Hongjingin tietämys ja oppineisuus oli syvä ja laaja. Shangqing opetuksien lisäksi hän oli laajasti perillä myös ulkoisesta waidan alkemiasta. Hänellä oli käytössään Maoshanilla alkemistinen laboratorio, jossa hän keskittyi tutkimaan ja valmistamaan kuolemattomuuden eliksiirejä. Qi dynastian jälkeisen Liang dynastian ensimmäinen hallitsija oli Taon ystävä ja suojelija. Hänen laboratorionsa kulut kustannettiin keisarillisesta holvista, samoin kuin hänen tutkimusmatkansa toisille vuorille kuolemattomuus pillerin valmistamista varten tarvittavien mineraalien etsimiseksi. Tao Hongjingin tietämys ei rajoittunut Taolaisiin menetelmiin. Hän muokkasi ja kirjoitti tutkielmia yrttihoidosta sekä oli ennustamisen, sotastrategian, astronomian, geologian ja metallurgian tuntija; hänen pajansa Maoshan vuorilla oli kuuluisa eräänä aikansa parhaana miekkojen valmistajana. Tao oli myös Konfutselaisten klassisten tekstien ja Buddhalaisten pyhien kirjoitusten oppinut. Tao oli erittäin tuottoisa kirjoittaja. Hän kirjoitti yli 80 tutkielmaa tieteellisistä ja kirjallisista aiheista. Hänen Taolaisia menetelmiä, kuten alkemiaa ja ennustamista käsitteleviä teoksia on viitisenkymmentä. Kaiken lisäksi hän oli vielä runoilija ja kamppailutaitojen mestari. Oli itsestään selvää että Tao Hongjingin laaja-alainen monitieto vaikutti myös Shanqjing koulukunnan kehitykseen ja vei sen uusiin ulottuvuuksiin. Hänen alkemian, hoitomenetelmien ja yrttien tuntemuksensa toi näiden käytön myös koulukunnan elämänkultivointi- ja pitkäikäisyyden menetelmiin. Ehkä jopa tärkeämpää oli se, että hän toi Yi Jing – Muutosten Klassikko teoksen tietonsa Shangqing Taolaisuuden käsitykseen ihmisen kehosta ja energian kierrosta. Kehon sisäiset transformaatiot ryhtyivät noudattamaan muutosten periaatteiden mukaisia transformaatiota koskevia sääntöjä. Energian kierto ja kehoa suojelevien henkien ravitseminen seurasivat taivaallisten liikkeiden kaavaa sekä vuodenaikojen vaihtelua. Tao Hongjingin ansiosta Shangqing Taolaisuudesta oli tullut henkinen traditio, jolla oli pitkällekehittynyt näkemys ihmisen kehosta ja ulkoisesta universumista; kehittynyt oppi jumalista ja heidän hallinnollisista velvollisuuksistaan; tieteellisellä pohjalla olevat pitkäikäisyyden tekniikat yrttihoitoineen ja mineralogia; visualisointiin ja sisäiseen transformaatioon perustuva mietiskelymenetelmä, sekä spirituaalisten kokemusten dokumentointi. Hänen Shangqing Taolaisuuden suuntaustaan ryhdyttiin kutsumaan nimellä Maoshan Shangqing koulukunnaksi, ja sitä opetettiin oppimiskeskuksissa joka puolella Maoshan vuoristoaluetta. Maoshan alueen Taolaiset keskukset olivat ensimmäisiä laatuaan, ja niistä tulikin Sung, Yuan, Ming ja Qing dynastioiden aikana kukoistaneiden Taolaisten retriittien ja luostareiden esikuva.

Jaa somessa

Kesästä kohti syksyä – Tulesta Maahan

Elokuu lähenee puolta väliä ja väkisin välillä mieleen hiipii miete että kuinka sen kesän oikein sitten kävikään.. Toissa aamuna oli kahdeksan astetta lämmintä, ja sitäkin edelsi useamman päivän sateinen, viileä ja jopa melkein pimeä kausi. Lukemaankin joutui välillä valojen kanssa keskellä päivää. Vain kaksi viikonloppua enää ja onkin jo syyskuu, vaikka joku tuossa kylillä käydessä kuuluikin tapailevan vanhaa hitti-iskelmää “vielä on kesää jäljellä”… Omakohtaisista tuntemuksista ja mieltymyksistä riippumatta luonnossa muutokset tapahtuvat omia ratojaan, niin päivittäiset pienemmän taivaan kuin laajemmat suuremman kierron vaihtelutkin. Muinaiset puhuivat Viiden Vaiheen Hyveistä, ja kuinka niiden noudattaminen edesauttaa terveen ja pitkän iän saavuttamisessa. Kesällä on hyvä tehdä harjoituksia jotka tukevat sydämen ja verisuonten toimintaa, koska kesä on tuli-vaiheen aikaa ja tuli hallitsee sydäntä ja myös verenkiertoa. Sosiaalisuus kuuluu myös kesän aktiviteetteihin; ei ihmekään että ihmiset kokoontuvat yhteen syömään ja saunoilemaan ja yleensä tapaamaan tuttaviaan ja pitämään hauskaa juuri kesäisin. Suuren Taivaan pyörä pyörii ja kesän jälkeen siirrytään maa-vaiheeseen. Tämä kaksijakoinen vuodenaika näkyy “intiaanikesänä”; syksyn lämpiminä ja valoisina päivinä; kuin jatkettuna kesänä. Toisaalta taas se viittaa läpi vuoden tapahtuvaan muutoksen aikaan; kun talvi sulaa kevääksi, kevät kasvaa kesäksi ja niin edelleen. Maa yhdistetään pernaan ja vatsaan, siten myös oikea ruokailu korostuu maa-vaiheen hallitsemana aikana. Perna ja vatsa ovat kuin ihmisen terveyden juuret. Kun niiden energiataso vähenee, tuntee itsensä voimattomaksi, ei-mitään aikaansaavaksi; huolien ja murheiden tummat pilvet tuntuvat silloin täyttävän taivaan ja on kuin koko maailma lepäisi harteilla. Silloin on hyvä syödä tuoreita vihanneksia ja hedelmiä rauhallisesti kiirehtimättä. Mieluimmin vielä ystävien kanssa ja levätä hyvin aterian päälle. Kevään ja kesän kasvun ja kypsymisen aika on siirtymässä sadonkorjuun ja varastoinnin puolelle. Niin myös energiataso ihmisen pienemmässä taivaassa mukautuu vastaanottamaan alenevan yangin muutosta kohti nousevaa yiniä. Sanotaan että rauhallinen kävelylenkki ruokalevon päälle vahvistaa ruoansulatusta. Kiinan ehkä tunnetuimman lääkärin Hua Tuon jo pari tuhatta vuotta sitten kehittämä harjoitus Wu Qin Xi – Viiden Eläimen Leikki sopii hyvin harjoituksena näille muutosten ajoille. Liikesarjan karhun rauhallinen ja maanläheinen kävely vahvistaa pernaa ja voisikin olla koko kehomielelle hyväksi välillä löytää itsensä karhuna metsässä… Meillä Pohjolassa luonto säätelee omalta osaltaan toimintaa. Kerran kysyin Kiinassa jo edesmenneeltä Mestari Wang Song Liniltä milloin hänen juuri opettamiaan harjoituksia olisi paras tehdä. Hän vastasi, että aamuisin ja iltaisin auringon nousun ja laskun aikaan luonnon energia virtaa tasaisemmin ja rauhallisesti levittyen, jolloin se on myös meille ihmisille helpompi ottaa vastaan. Hän suositteli ainakin aluksi harjoittelemaan silloin. Mestarilla oli hauskaa kun selitin, että silloin meillä Suomessa kesällä jää aamu ja iltaharjoituksen väli suhteettoman pitkäksi kun taas talvella toisin päin. Viisaana hän neuvoikin harjoittelemaan pohjoisessa silloin kun tuntuisi parhaalta. Vuodenaikaan sopivien harjoitusten valinnassa tämä neuvo sopii hyvin. Kehokin osaa kertoa oman näkemyksensä kun antaa mahdollisuuden siihen. Huang Di Nei Jing – Keltaisen Keisarin Klassikossa sanotaan muinaisten eläneen pitkään ja onnellisina koska he noudattivat viiden vaiheen hyveitä elämällä luonnon kierron mukaan. Keväällä kylvetään, kesällä kasvaa ja sen jälkeen on aika kerätä saavutettu sato ja varastoida se pimeää ja hiljaista kautta varten. Mutta vielä on kesää jäljellä ja intiaanikesäkin tulossa!

Jaa somessa

Maasta Metalliin

Maa vaiheen, ns. maaelementin aikana kaikki tuntuu olevan rauhallisessa tasapainossa. Loppukesän ilta, vaikka hämärtyy aikaisemmin ja saattaa olla hieman viileämpikin, tuntuu jatkuvan hiljaisuudessa pitempään kun keskikesän aktiivisempana aikana, jolloin täysi yang hallitsee. Kesän loppupuolella tulee tasapainon aika, jonka aikana Tuli pikkuhiljaa hiipuu ja sen energia pehmenee muuttuen Maan energiaksi. Tänä aikana ei yin eikä yang hallitse; sen sijaan ne ovat optimaalisessa tasapainossa. Tämä on kierron käännekohta, tasapainopiste kevään ja kesän yang energioiden ja syksyn ja talven yinenergioiden välillä. Viisi Elementaali Energiaa ovat sovussa ja harmoniassa, antaen helppouden, hyvinvoinnin ja täydellisyyden tunnetta. Loppukesän Maa energian vaihetta kuvataan osuvasti kappaleessa “Summertime, and the living is easy…” Sen väri on keltainen, auringon ja maan väri ja ihmisessä se liittyy vatsaan, pernaan ja haimaan, jotka ovat keskellä kehoa ja ravitsevat koko järjestelmää. Jos Maa energia on riittämätön, ruoansulatus heikkenee ja koko elimistö joutuu pois tasapainosta riittämättömän ravinnon ja elinvoiman takia. Kun kesä kulkee syksyyn, Maa energia muuttuu Metalliksi. Metallivaiheen aikana energia alkaa jälleen tiivistyä kokoon ja vetäytyä sisäänpäin varastointia varten, aivan kuten kesän sato korjataan säilöön syksyllä talvea varten. Tarpeeton on poistettu, kuin akanat jyvistä, ja vain olennainen säästetään kun valmistaudutaan talven Vesi vaiheen varalle. Jos sadonkorjuu epäonnistuu tai jää pieneksi, talven ajaksi ei ehkä ole riittävästi energiaa, että voisi luoda vahvan ja terveellisen Puu vaiheen joka talvea seuraa. Metallin energia säätelee keuhkoja, jotka ottavat ja säilyttävät energian hengitetystä ilmasta ja poistavat jätteet verestä, sekä paksusuolta, joka eliminoi kiinteät jätteet säilyttäen ja kierrättäen vettä. Sen väri on valkoinen, puhtauden ja ydinolemuksen väri. Syksy on retrospektiivinen ja meditatiivinen kausi, aika luopua vanhasta ihosta ja liiallisten, kesän aikana kertyneiden ulkoisten kiintymyksien ja tunteiden taakasta; samoin kuin puut pudottavat lehtensä. Tämän energian vastustaminen pitämällä väkisin kiinni vanhoista mieltymyksistä voi aiheuttaa melankoliaa, surua ja ahdistusta, jotka ilmenevät fysiologisesti hengitysvaikeuksina, rintakipuna, iho-ongelmina ja vastustuskyvyn heikkenemisenä. Flunssa, vilustuminen ja muut hengitystiehyeiden vaivat ovat esimerkkejä estetystä Metalli energiasta, joka liittyy keuhkoihin. Aivan kuin Metalli on Tulella jalostettua Maata, niin myös syksy on kausi, jolloin uuttamalla ja ja jalostamalla keskeisiä kesän aktiviteettien ja kokemusten oppeja voidaan ne muuttaa talven hiljaiseksi viisaudeksi. Pohjoisessa Suomessa vuodenajan vaihtelut tulevat päivittäisissä toimissa selkeästi esiin. Pian kevätpäivän tasauksen jälkeen päivät tuntuvat kuin ottavan kirin kohti kesää, ja yö jää kauaksi taakse. Pitkälle keskikesän jälkeenkin tuntuu, että aurinko on muuttanut pysyvästi taivaalle, eikä unikaan tunnu niin tarpeelliselta. Muistan kun ensimmäisen kerran olin kaamoksen aikaan pohjois Lapissa, Inarissa Muddusjärvellä. Lähdimme ystäväni Hermannin kanssa laittamaan juomuksia, eli verkkoja jään alle pyytämään. Otimme hänen moottorikelkkansa ja laitoimme puisen, pitkän reen sen perään, jolla kuljetimme tarvittavat tavarat parin kilometrin matkan jäällä hyvään kohtaan. Nukuin reessä koko matkan. Sain tehtäväksi kaivaa kolmesta kohtaa lumen pois jään päältä, jonka jälkeen nukuin hangessa, kunnes sain taas uuden tehtävän, jonka jälkeen taas nukuin. Eikä edes väsyttänyt. Mutta kaamoksen keskipäivän sininen hämärä vaikutti sillä tavalla, ja tuntui täysin luonnolliselta olla hereillä vain kun piti tehdä jotain; muun ajan olin tyytyväinen paikkaani hangessa

Jaa somessa

Pin It on Pinterest